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王海滨:从为国到为己_海滨政经述-橡谷智库

2018-06-03 14:31 来源:80后整理 网友评论 0

我早年间写,都是夸马云,认为这老兄开辟了自由经济的广阔天地,并自己也获得了巨大利益,也是说做好商人,成为了一个伟大的商人,也成了社会。

结果后面的岁月,这老兄的行为和言辞令人看不懂了。交结江湖术士,说自己的企业随时可以交给国家,到最后写说大数据可以实现计划经济。一个企业家,你可以犬儒,可以闷声发财,可以让渡资产勾兑权力,这都没有问题。但一边做,一边大声呼喊:可以关门打狗了。这个问题很严重。

儒家讲了二千年,所谓修身齐家治国平天下。士大夫阶层对商人鄙视了几千年,视商业为贱业。但现代社会,已经明白商业是一个文明的基础。世族官僚体系仍旧不乏瞧不起商人的权贵,也很正常。但商人自我矮化毫无必要。天朝摒弃商人介入政治,治国平天下与自己无关,那修身齐家。

后面开始成立各学院,倒是值得赞赏。

现在自媒体在到处传播李记者2012年采访马云的记录,可能也是事出有因。我看了整篇,前面大段除了说明马云的精神世界杂草丛生,毫无意义。最后一段,他说自己从为国为民为己,转为专心为己,无论事业还是生活,都越来越好。原话是不是这样,我得去看看,大致如此。我于是认为他活明白了,这段话挂上去,是一个值得欣赏的马云,非常睿智的马云。这段话不加,看完整篇,是个讲江湖义气的痞子。

马云说有一半人恨他。这倒不至于。其实主要的问题在于,愚蠢的人总是抨击淘宝假货,破坏实体经济等等。实际上他的淘宝和阿里巴巴帮助了中国的中小企业,贡献可以说符合杰出的企业家几个字。当然他的公司其实是为了私利,为了赚钱。这对了,杨朱说天底下的人都只为自己,不为别人,则天下大治。上面这篇,他最后说的一段话,符合这个哲学意义。

很多人不喜欢他,在于他作为一个有巨大影响力的人,胡说八道。他可以和李道长、王大师混,这是他个人的事,没有关系。但涉及到大数据实现计划经济这话,作为一个商人,还是在商言商。既然已经瞧不起经济学了,不要插手政治经济学。这会给族群带来大害。

万一哪个上位者信了,没有意识到计划经济是权力经济,权力分配资源,最终天下穷苦,一小嘬人受益,整个族群的前行停顿倒退,消失在历史堆里。苏东集团垮台没多久,俄罗斯还在挣扎,查韦斯的委内瑞拉已经崩溃,这些例子都在。为何瞧不见?

宋朝儒家有句话:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这话很漂亮,理想很丰满。马云很熟悉这句话。但我认为张载错了,杨朱对了。

万世无长久太平,圣人即大盗,生民本有命,为己立心。

每个人活好自己,为己为家。然后,每个人与国家立下契约,支付税费,委托管理者,要其代表自己,去博弈和制衡权力,立下法律,维护公平。

天下为公的意思是:天下应该为公平的机会二个字实现而努力,而不是公平的分配。

人人为己的意思是:你信你的神或不信,不要干涉别人;你爱财生财有道,不要欺诈别人;你爱色酒色财气,不要强奸别人;你爱权并以权谋私,不要损害权力的契约;你信天下为公,不要真以为你是圣人,你是对的。

但这是道,必须要有术。要有公平的法律,要有执行法律的体系,要有制衡权力的机构。

则天下大治。

这篇借马云这件事,说这个道理。

标签: 商人
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