这句话出自苏轼的《赤壁赋》(又名《前赤壁赋》),是北宋著名文学家苏轼在被贬黄州期间所作的一篇散文诗。这篇赋以游赤壁为背景,借景抒情,表达了作者对人生、宇宙和历史的深刻思考。
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“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
这几句诗句,字里行间透露出一种深沉的情感与哲思。它们并非简单的写景,而是苏轼在月夜泛舟赤壁时,内心的独白与感慨。
“桂棹兰桨”描绘的是船上精美的船桨,象征着文人雅士的风雅;“击空明”则是指船桨轻击水面,泛起层层涟漪,仿佛在与天地对话;“溯流光”则是在逆流而上,追寻那流动的光辉,寓意着对理想、对美好事物的向往。
而“渺渺兮予怀”,则是诗人内心深处的孤独与迷茫,仿佛天地辽阔,唯有自己一人;“望美人兮天一方”中的“美人”,并非实指某位女子,而是象征着诗人所追求的理想、信念或精神寄托。它遥远而不可及,正如天边的星辰,虽近在眼前,却难以触及。
整段文字,既有对自然景色的细腻描绘,也有对人生境遇的深刻反思。苏轼在赤壁之上,面对浩瀚江水与无垠星空,不禁感叹人生的短暂与宇宙的永恒,也表达了他对理想与现实之间巨大落差的无奈。
这种情感,在中国古典文学中极为常见,尤其是宋代文人,常常通过山水之间的游历来寄托情怀,表达对国家命运的关切、对个人理想的执着,以及对生命本质的思索。
因此,“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮予怀,望美人兮天一方”不仅是一段优美的诗句,更是一种文化的象征,承载着古人对人生、自然与理想的深情凝望。